2009/5/21(四) 小排在家泰家

特別提醒

7:30 開始

追求：

生命的經歷　第二層‧住在基督裏

生命的經歷　第三篇、奉獻

摘要：

『住在基督裏』和『在基督裏』是不同的。這兩句話，雖然都是說到我們和基督生命的關係，但所指明的事是有分別的。『在基督裏』，是指著我們有分並聯合於基督的事實說的。『住在基督裏』，是指著我們與基督相交，並享受基督的經歷說的。

靈命經歷第二層‧第一項‧

第二層的生命經歷，常是以奉獻開頭的。許多基督徒都是等到奉獻了，纔開始住在基督裏，與基督相交，而享受基督，經歷基督。

壹　奉獻的根據 － 神的買

祂已經把我們買來了，所以祂纔要求我們把自己奉獻給祂。林前六章二十節說，『你們是重價買來的。』我們的奉獻，就是根據神的這個買。神買我們不是用別的，乃是用祂愛子在十字架上所流的『寶血』。（彼前一19。）那麼，到底神是從那裏把我們買出來？加拉太四章五節說，『要把律法以下的人贖出來。』

貳　奉獻的動機 － 神的愛

奉獻的動機，就是說到人奉獻的心情。神雖然有合法的權利，有合法的根據，來得著我們，但我們卻不一定有心情願意讓神得著。所以神要我們奉獻，就還得來打動我們的心情，叫我們有一個愛的動機，肯奉獻給神。聖靈何時將神的愛澆灌在我們裏面，我們自然就甘心作一個愛的俘虜，而把自己奉獻給神。

林後五章十四至十五節說，『原來基督的愛激勵〔激勵原文有大水沖激的意思〕我們；…祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。』

羅馬十二章一節說，『我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭。』

總之，一個穩妥而厲害的奉獻，必須有這兩面：一面有根據，看見自己是神所買的，是屬於神的，理當奉獻給神；一面有動機，看見神對我的愛太大了，這愛激勵了我，使我甘願奉獻給神。

參　奉獻的意義 － 作祭

人看見了奉獻的根據，也有了奉獻的動機，就肯奉獻了。那麼怎樣纔算是奉獻？奉獻的意義究竟是甚麼？羅馬十二章一節說，『弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭。』這給我們看見，奉獻的意義就是作『祭』。

甚麼叫作祭？祭的意義又是怎樣？聖經給我們看見，一件東西從原來的地位，原來的用途，分別出來，擺在神的祭壇上專為著神，這一件東西就是祭。凡獻在壇上的祭物，都是歸給神，而為神使用，讓神享受的。所以簡單的說，作祭就是歸給神而為著神。

我們把自己獻給神，當作活祭，也就是這兩面：一面是我們的地位改了，一面是我們的用途變了。

我們若是真奉獻了，從那一天起，我們的所在地位就必定改了，從前是在自己手裏，現在是在神手裏；從前是站在自己的道路上，現在是躺在神的祭壇上。同時我們 這個人的用途，也必定變了。從前是為著自己的，也是向著世界的，現在是劃分出來，專為著神了。只有這樣的奉獻，纔是真實的奉獻。

奉獻的意義，既是把我們自己獻給神，成為活祭，使神滿足，我們就要追問，自從我們奉獻以後，到底有多少實際的生活，實際的經歷，證明我們的確已經擺在祭壇 上作了神的祭物？到底我們是否甘心作神的食物，使神得著滿足？真實的奉獻，都不是神逼的，乃是我們自甘情願的。沒有一樣是神自己伸手奪去的，都是人樂意獻 上的。

肆　奉獻的目的 － 為神作

但我們若要為神作，就必須先讓神作。只有讓神作過的人，纔能為神作。我們讓神作了多少，纔能為神作多少。『讓』是一個根據，『為』是一個結果。有了『讓』的根據，纔能有『為』的結果。這是一定不變的原則。所以我們奉獻給神，雖是為神作，但就著我們而論，卻是重在讓神作。奉獻的目的，就是讓神作，而達到為神作。

凡沒有經過神的對付，沒有經過神的工作，就來直接為神作工的，都如同獻上凡火，不只生野，而含有腥味，不能蒙神悅納，並且也是危險的，容易在神的工作上闖出大禍來。

凡這樣沒有經神作過工，而直接來摸屬靈的事，都是很危險的。我們要摸屬靈的事，無論是作工、讀經，或是傳福音、治理教會，都必須先讓神作過工，受過神的破碎、折服和管治，而後來摸、來作，纔能穩妥而沒有危險。

伍　奉獻的結果 － 斷送前途

奉獻的結果，就是叫我們完全歸神，而斷絕了我們和人、事、物，一切的關係，尤其是斷送了我們的前途。有的弟兄姊妹，奉獻以後還盼望能成為怎樣的一個人，這就證明他的前途還沒有斷送。

我們所說的前途，不僅是指著我們在世界中的前途，也是指著我們在所謂基督教裏的前途。一個真奉獻的人，就應該是一個斷送了前途的人，不只世界的前途斷送了，就連所謂屬靈的前途也斷送了。他不再為自己盼望甚麼，他所有的盼望都在神那裏。這前途的斷送，並不是事後不得已纔斷送的，乃是事先就自甘斷送的。

就著真理方面說，一切關於奉獻的道，可說都包括在這五點裏面。就著經歷方面說，只要是一個真正奉獻的人，也定規都有這五點，最多不過有強、弱、顯、隱的差別而已。

我們要知道，所有生命的經歷，都不是一次經歷就達到極峰的，乃要一再的有追求，纔能逐漸加多，逐漸豐滿，而達到成熟的地步。有的弟兄姊妹雖然奉獻了，還不過是有了一個起頭，在這事上，還沒有經歷多少，所以還需要繼續的有追求，不斷的加深經歷。

我們要在每一個環境中守住我們的奉獻，在每一件事上實行我們的奉獻，也在每一個時間裏更新我們的奉獻，這樣，我們就能在奉獻的路上一直往前去。我們每天都要有新的奉獻；遇到特別的時節、特別的事故，還要有特別的奉獻。我們若能這樣一再的有奉獻，奉獻的經歷在我們身上就能一再加多，逐漸成形了。

實在說來，奉獻的本身，就是生命裏的一個成分，並且可以說是生命裏一個主要的成分。所以奉獻的經歷，就是生命的經歷。人奉獻的經歷豐富到那裏，他生命的經歷也就豐富到那裏。