2009年1月14日 星期三
2008年冬季訓練－使徒行傳
2008年冬季訓練綱要附經文
使徒行傳結晶讀經
全臺眾召會冬季錄影訓練豫備聚會
信息分享-1 mp3 (周復初弟兄)
信息分享-2 mp3 (陳洵弟兄)
2008年冬季訓練信息鳥瞰 (周復初 弟兄)
mp3 標語與篇題 簡報檔 (1.65 MB)
2008年冬季訓練禱研背講PSRP
使徒行傳結晶讀經
全臺眾召會冬季錄影訓練豫備聚會
信息分享-1 mp3 (周復初弟兄)
信息分享-2 mp3 (陳洵弟兄)
2008年冬季訓練信息鳥瞰 (周復初 弟兄)
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2008年冬季訓練禱研背講PSRP
- 第一篇 使徒行傳內在的意義以及主耶穌復活的見證人
mp3 信息綱要 - 第二篇 同心合意
mp3 信息綱要 - 第三篇 使徒行傳中的聖靈—復活生命之素質的靈和升天能力之經綸的靈，在聖靈裡的浸，以及那靈裡面的充滿和外面的充溢
mp3 信息綱要 補充教材 - 第四篇 使徒的教訓與交通
mp3 信息綱要 - 第五篇 從天上來的異象以及使徒保羅被征服的轉變
mp3 信息綱要 - 第六篇 神中心的見證—成為肉體、釘十字架、復活、升天的基督這包羅萬有者
mp3 信息綱要 補充教材 - 第七篇 神聖三一與神的國
mp3 信息綱要 - 第八篇 在使徒行傳裡對復活的基督作禧年的享受與繁殖
mp3 信息綱要 - 第九篇 保守自己在主工作的一道流中，為著召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計
mp3 信息綱要 - 第十篇 神命定為著神行動的路—禱告、那靈與話
mp3 信息綱要 - 第十一篇 福音、神的救恩、以及需要時代的轉移
mp3 信息綱要 - 第十二篇 使徒行傳的繼續—基督團體的繼續
mp3 信息綱要
2009年1月8日 星期四
當叫眾人知道你們的謙讓宜人。主是近的。
謙讓宜人是待人合理，體諒，顧到別人，不嚴格要求合法的權利；謙讓宜人的意思是我們很容易滿足，甚至以少於我們所當得的為滿足。
當我們享受基督時，祂就成了我們的謙讓宜人，叫我們待人合理；祂成為我們的體諒，使我們會顧到別人。在對待妻子、丈夫、孩子、室友、同事、聖徒的事上，祂成為我們的體諒。因此，我們能顧到別人，也不會嚴格要求合法的權利。
謙讓宜人的意思是，很容易滿足，甚至以少於所當得的為滿足。然而，我們天然的生命不是如此，我們不容易滿足。以少於我們所當得的為滿足，就是謙讓宜人，就是基督。換句話說，如果一個人是謙讓宜人的，他就不會苛求別人；如果我們沒有享受基督，沒有充滿基督，沒有因基督而得著滿足，我們就會非常苛求別人。
李弟兄在晚年時曾說，主的恢復裏有一種錯誤的靈，就是不顧別人，不愛人，反而批評人，審判人。我們應該愛，愛包括在謙讓宜人裏。當我們對人嚴格時，就是在殺死人。我們甚至會因為聖經，而變得非常嚴格；字句殺死人，惟有那靈賜人生命。
謙讓宜人包含愛、忍耐、恩慈、謙卑、憐恤、體諒、以及服從，就是心甘情願的降服；我們若有這樣一個包羅萬有的美德，也就有了公義與聖別。與李弟兄一同配搭過的人，都能見證他總是順著你。當我們說要這樣作，他就說，好阿。心甘情願的降服，是一個包羅萬有的美德；我們有這個，就有了公義與聖別。這絕不是出於我們天然的生命。
謙讓宜人也包括自制、適度、溫和、了解、同情、智慧、憐憫、和平、仰望主，甚至包括承認主在一切事上有主宰權柄的美德。如果我們沒有實際的與主是一，每一個人、事、物都會擾攪我們。如果你不與主是一，就不能享受主，每一個人對你都成為擾攪。當你不享受主時，一切都會煩擾你。要能有這樣一個包羅萬有美德的祕訣是甚麼？就是在主裏喜樂。保羅說，『我再說，你們要喜樂。』（腓四4。）我們不能僅僅在聚會中讚美主，乃要時時操練我們的靈來讚美主。
以上摘自：2002年夏季訓練 第十篇 以基督為我們的美德
當我們享受基督時，祂就成了我們的謙讓宜人，叫我們待人合理；祂成為我們的體諒，使我們會顧到別人。在對待妻子、丈夫、孩子、室友、同事、聖徒的事上，祂成為我們的體諒。因此，我們能顧到別人，也不會嚴格要求合法的權利。
謙讓宜人的意思是，很容易滿足，甚至以少於所當得的為滿足。然而，我們天然的生命不是如此，我們不容易滿足。以少於我們所當得的為滿足，就是謙讓宜人，就是基督。換句話說，如果一個人是謙讓宜人的，他就不會苛求別人；如果我們沒有享受基督，沒有充滿基督，沒有因基督而得著滿足，我們就會非常苛求別人。
李弟兄在晚年時曾說，主的恢復裏有一種錯誤的靈，就是不顧別人，不愛人，反而批評人，審判人。我們應該愛，愛包括在謙讓宜人裏。當我們對人嚴格時，就是在殺死人。我們甚至會因為聖經，而變得非常嚴格；字句殺死人，惟有那靈賜人生命。
謙讓宜人包含愛、忍耐、恩慈、謙卑、憐恤、體諒、以及服從，就是心甘情願的降服；我們若有這樣一個包羅萬有的美德，也就有了公義與聖別。與李弟兄一同配搭過的人，都能見證他總是順著你。當我們說要這樣作，他就說，好阿。心甘情願的降服，是一個包羅萬有的美德；我們有這個，就有了公義與聖別。這絕不是出於我們天然的生命。
謙讓宜人也包括自制、適度、溫和、了解、同情、智慧、憐憫、和平、仰望主，甚至包括承認主在一切事上有主宰權柄的美德。如果我們沒有實際的與主是一，每一個人、事、物都會擾攪我們。如果你不與主是一，就不能享受主，每一個人對你都成為擾攪。當你不享受主時，一切都會煩擾你。要能有這樣一個包羅萬有美德的祕訣是甚麼？就是在主裏喜樂。保羅說，『我再說，你們要喜樂。』（腓四4。）我們不能僅僅在聚會中讚美主，乃要時時操練我們的靈來讚美主。
以上摘自：2002年夏季訓練 第十篇 以基督為我們的美德
作神的同工，與祂一同作工
神工作的起頭必須是出於神，不是出於我們。
因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。 (羅十一36)
神工作的進行必須是憑神的能力，不是憑我們的能力。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。(徒一8)
神工作的結果必須是叫神得榮耀，不是叫我們得榮耀。
願在召會中，並在基督耶穌裡，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。(弗三21)
因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。 (羅十一36)
神工作的進行必須是憑神的能力，不是憑我們的能力。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。(徒一8)
神工作的結果必須是叫神得榮耀，不是叫我們得榮耀。
願在召會中，並在基督耶穌裡，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。(弗三21)
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